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标题: 大风迎百年 我心扬大风——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》 [打印本页]
作者: 雨荷 时间: 2019-4-29 22:18
标题: 大风迎百年 我心扬大风——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》
大风迎百年 我心扬大风
——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》
(《张大千大风堂艺术研究》汪毅著,四川美术出版社,2019年4月)
张大千纪念馆首任馆长汪毅的《张大千大风堂艺术研究》一书近日由四川美术出版社正式出版了。5 j+ O" c" F; c, g* R! c r* T: ?* A
本书定位为对大风堂堂主(张善子、张大千)、门人、再传弟子三代的研究,特别是张大千的研究,堪称大风堂艺术研究范畴的一个系统工程。6 \: k& G" E4 ]! j: O& g& q0 t8 h1 B
这个研究是渐进式累积的结果,当然是相对的。其理由非常简单:一方面,大风堂博大精深,研究不可能穷尽,具有“说不完”的内涵。另一方面,大风堂的构成属于“宝塔型”状,即堂主二人,门人120余人,再传弟子500余人(据不完全统计),如果加上第四代,总数会在1000人左右,堪称部队一个“团”的建制,蔚然大观。同时,大风堂门人、再传弟子除数量大之外,还具有地域分布广(海内外均有)、时间跨度长(近百年)、水平参差不齐等的特点,这使研究的难度超过历史上的任何一个画派。再一方面,研究是一个“横看成岭侧成峰”的体验,自然是“仁者见仁,智者见智”。正是因为如此,较系统研究大风堂整体艺术者寥寥无几。
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(汪毅在中央电视台“走遍中国”栏目采访中谈“大千学”与大风堂画派) 本书破例写有两个自序,其中一个是关于本书的,一个是缅怀张大千先生的。除自序之外,本书分总论、大风堂堂主研究、大风堂门人研究、大风堂再传弟子研究、附录五部分。
* z; N- V2 y& S& g 总论五万言,以“大风迎百年,我心扬大风”为题,分“大风堂开派者:张善子、张大千的光焰”“大风堂传承者:门人的光焰”“大风堂传承者:再传弟子的光焰”三部分,属于概括性的研究,即对百年“老字号”的大风堂艺术进行相对全景式的论述,并讨论了大风堂画派,将它与岭南画派进行了比较研究。可以说,总论在大风堂艺术的整体研究方面,尚属唯一。
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(汪毅出版的大风堂著作及主编的书报) 大风堂堂主张善子、张大千的研究,无疑是全书的主体。特别是对张大千的研究,涉及研究的诸多方向,包括若干海内外学者尚未涉猎的诸如张大千的“情爱世界”“术”“与陆丹林”“与中国文艺复兴”等专论内容。至于专论《千秋正气,一代虎痴》,则对张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀进行了长篇论述,为目前研究张善子最全面的论文。此外的24篇序言、后记、跋,虽称不上严格意义的专论,但却概括了对张大千、张善子研究的相关内容,记录了研究的心路历程,传递了某些特殊的信息,故我将它归类为“泛研究”范畴。
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(汪毅发表评论大风堂堂主张善子、张大千的期刊) 大风堂门人辑录研究8篇文章(有关缅怀性的散文未录),其中有长达近三万字的专论《谢伯子诗文书画研究》。至于有的专文及画册序言,相对对立(事实上不可能千篇一律地讲他们如何传承大风堂艺术的过程),虽达不到专论的高度,但确属于“泛研究”范畴,至少可以管中窥豹看到大风堂门人这个群体(部分)的创作状态、创作特点、时代精神、成果奉献、文化影响等。
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(汪毅发表介绍大风堂再传弟子的期刊) 大风堂再传弟子的研究计14篇,虽然若干篇什为画册序言,但我以为序言也是对研究对象的一种研究,只是比较特殊,亦相对独立,属于概括性的,而且从某种意义上讲表达的难度更高。从中,可以叶落知秋,一睹大风堂再传弟子艺术创作的“秋之美”和“秋之韵”。这对于人们认知大风堂的薪火传承具有一定意义。4 D' _! I% i$ t8 ~/ Q

7 ~( P/ G: {, K7 c h9 J(汪毅发表评论大风堂门人、再传弟子的报纸) 至于附录中关于张善子的出版物和张氏昆仲被宣传的出版物(传记、影视、年谱、文献、摄影、印说、评价等),不仅浩如烟海、汗牛充栋、洋洋大观,而且种类繁多、展示形式多样,估计在中外艺术家中,没有一位可以与张大千相提并论,因仅其传记便达50余种。为方便检索,厘清主客体关系,即有关张善子、张大千的出版物与宣传他们的出版物的两个大类的关系,我做了相对分类,以使统计更具科学性和传递的信息更清晰。这个分类以“一览表”的形式呈现,包括“大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表”“张氏昆仲合著作品文献一览表”“张善子出版物一览表”“宣传张大千著作一览表”四部分(至于张大千的各类出版物,达数百种,囿于篇幅未列),而这些资料资料(尤其是研究性的)对于张大千学、大风堂画派的学术支撑与学科建设至关重要。鉴于大风堂的出版物和宣传大风堂的出版物具有数量大(计近千种),时间跨度长(自张善子1918年在上海出版的第一本画册《十二金钗》至2018年出版的《巨擘传世——近现代中国画大家张大千》为止,时间长达100年)的特点,此统计肯定挂一漏万,甚至不可能精确,因为有的呈现本身就是构架的“立交桥”,使分类时具有相对性。对其统计整理,除凭借手中收藏的资料和核查百度之外,还参考了《张大千画册暨文献图录》,谨向吴文隆先生和旧香居致以谢忱。
0 P/ j' }+ r9 e4 E' u" [" f 遵循学术规范,本书正文中的“先生”除作为人称代词使用之外,一律不附加在人名后,特作说明。
, C9 C. g6 ^0 b' {; ?5 i2 Y书名取《张大千大风堂艺术研究》,意在强调张大千在大风堂艺术中的核心地位。从逻辑关系上说,张大千包容于大风堂,即大风堂堂主之一。
& _) k2 h U' e. S6 @9 u 除本书的研究文章之外,我还写有若干关于张大千、大风堂门人、再传弟子的散文,并在海内外报刊发表。此外,我还为大风堂(堂主、门人、再传弟子)敲诗写韵200首,编纂有《张善子艺术年谱》《何海霞艺术年谱(1935—1949年)》,草拟有《张大千全集(方案)》和《关于将张善子列入全国第二批著名抗日英烈的建议》,等等。鉴于这些文学性文字及艺术年谱史料与“研究”的定位尚存有距离,故未纳入本书。5 u$ K1 j6 E1 m7 R
本书的文章虽发表或出版(详见书中附录“索引”),但这次做了相关补充和修改,特别是总论《大风迎百年,光焰万丈长》。相信读者从中可以获得大风堂艺术的多元信息,从而走进大风堂艺术深邃,走进中华美术经典,领略中华文明那一片美丽的芳草地。$ ` }- I4 ?: A e
书的出版得到四川美术出版社汪青青老师的支持,谨致以谢忱。1 ~4 e* M2 N8 _3 Y' n% c
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汪 毅
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2019年1月于成都沙河畔
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附:《张大千大风堂艺术研究》目 录
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光焰万丈长 我心大风扬(自序一)
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心香一炷祭大千(自序二)
0 E! V0 @8 y) V& G% W' v' Y, I% v7 a——谨以此纪念张大千先生诞辰120周年
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大风迎百年,光焰万丈长(总论)
o4 s6 D+ a( B6 Y: p8 c6 Y 第一篇 大风堂堂主研究
9 f, T ^! A, \# g( H" P6 z 张大千绘画艺术的分期及成就
% e' g' ]9 p0 d' G9 K/ H2 i) @ 张大千诗画中的思乡情结
9 Q0 e7 |9 j4 c% }. b+ { 张大千的情爱世界
6 L3 M, v1 F5 U4 C. J3 t4 u3 X 张大千与陆丹林
# P8 X- c, |, e: F 张大千及其“术”9 D) }: \& N) p/ }& i5 a
张大千的黄山情怀
; m: x; L. e+ m ` e0 W9 \ 张大千张善子与《黄山画景》: p1 _! I' B: x) j4 [( @
张大千与《庐山图》
4 L, x( P; `: Y% |; t: i9 v 张大千作品的收藏与拍卖
$ J' F5 B& M1 n2 M. L1 P9 m; ^ 张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地
( O7 u5 b3 x) x+ S; L+ i 张大千与中国文艺复兴
3 t" B- [& z/ q- S: T 两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的思考
O [$ S& w# t( e) } a% J+ Z 谈谈《走近张大千》(一)0 D4 U* @2 h \8 B4 m6 A# N+ G
谈谈《走近张大千》(二)& [4 m2 P9 r& E( p; U
谈谈《走近张大千文论集》5 n6 a. ^3 c3 @2 D
宇宙难容一大千
" Q8 H/ N/ V, Y6 H 谈谈《回眸张大千》
# o) v3 C2 o u( n 谈谈《大风堂的世界》
6 o! F! m9 U; o# q, f+ S 谈谈《聚焦张大千》+ |' N: N5 \; r3 k/ Q6 Q
谈谈《张大千的世界研究》
9 H9 X2 I* {' ^: H 黄山情,大千缘, z6 b' o& _& b* b
我的又一次动心旅情
6 |2 l/ b- w4 U7 l( h 谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(一)5 c# Y% ?' A3 | B1 S5 `
谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(二): _1 \" R0 a( l9 `- n! `1 @
谈谈《张大千张善子研究》
- I; w( w4 A5 \4 B, B! J 高山仰止,景行行止
# }2 z) w9 Q/ h# m, P5 c4 D, p* m4 w, h 世纪经典,永恒大千
8 y$ ?1 N# J) I 川菜蜀情味酣浓, z4 T4 {! n5 s6 X
锦上添花,艺苑添彩
) G$ U0 }+ Q: P 用心研大千,挚情写敦煌. d$ ~7 ~( S; p
丈量三千大千世界; O6 t' p8 ]2 {4 A" v. y8 @
隔岸犹闻书展香/ }0 O9 {% g ~' A' _
张善子:千秋正气,一代虎痴
* x6 G) z" x0 N6 O/ x ——论张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀 q' e; {( n' `2 W
善子虎痴,我心写之
6 `7 D8 T# H' @, b. C: k# O. b" V, w 谈谈《一门虎痴:张善子胡爽盦安云霁》
) o# w8 ^3 m+ G p) P 我拥有了另一个世界:张善子的世界$ Y0 A* f5 t, I; n
谈谈《张善子的世界》) {1 R2 L1 j( {
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第二篇 大风堂门人研究% P! x: E2 _; U- i; [
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0 h" T+ u" i$ N# {( E. y( V" `: W (完)
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