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这种模式诞生于上世纪70年代的瑞士,也传到了日本。80年代,在美国民间的食品安全运动中,它引领潮流。后来,它也随着中国的经济和社会发展而来到了你我身边,在多地生根发芽开花。那么目前,这个源于国外的模式在国内的发展情况如何?+ E( C, _2 S6 D* m+ c! W
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中国CSA农庄逐渐兴起——现有500多个 % |8 F/ z' o- b. j9 Y. n! A1 }0 T3 l 6 N- s c) C9 ^先从国内说起。在中国,SA农庄的理念从2011年开始传播,现在中国共有500多个这样的农庄,并且发展迅猛,成为新农业大潮中的一个热点。 0 z% } R/ F: s; z0 y1 | + u2 Z" d1 v; j" Z _( a2 e那么实际运营中CSA农庄的情况如何?我们来看看CSA农庄主王建军的案例。王建军原本是云南一家国企当工程师,了解了CSA农庄后,他觉得有门,于是辞职开办自己的CSA农庄。如今,王建军在昆明郊区的农庄已吸引到100多位顾客。 9 |0 M; b. i& H' H) [. T1 {
* l2 m; n6 e/ b) i+ E最近我被生鲜电商Local Harvest网站上的一则广告震惊了。这家公司在网站上列出了全美各地的有机食物。上面写着:“很多农场都有每周配送食材、鲜花和其他农产品的订购服务。今年就来试试社区支持农业(CSA)吧!”2 i" z8 V5 P2 r+ b, r f3 D- R8 `
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“订购本地农场的农产品?”我想,“这就是CSA的全部?”3 N, P7 Q1 I& c) q3 r
& E: S& X7 {3 ?; i9 T在本地食物运动浪潮越来越猛烈以及本地农场农产品的销售额不断攀升之际,许多CSA的消费者似乎已经忘记了CSA这个词的初衷。作为一个农民,同时也一直研究与撰写美国以及国外CSA历史的人,我认为这样的趋势非常令人担忧。许多城市居民如今似乎把CSA仅仅当做某种形式的“零售农业”,而不是“公民农业”(civic agriculture)的一种模式,即一种在地化的能够改变各种关系的团结或合作经济模式。1 E/ i" n u2 y- `
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1986年,Indian Line农场和Temple-Wilton社区农场的农民在美国最早开始实践CSA时,美国正面临家庭农场危机:无数农民失去土地,家庭农场数量逐年下降。这些CSA先锋希望能为这一危机寻找出路。暂不提农业生产的各种风险,生产食物这份重任完全依仗农民,但农产品销售所得很难覆盖生产成本,更不用说维持基本的生活了。CSA模式招募本地消费者以提前支付整季款项的方式,在分享收获的同时也和农民共同承担风险。消费者对农场有一种主人翁意识,作为回报,他们也能收到农场的产出。/ l2 L5 X! S* R. v' n' H7 e$ V
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Indian Line农场实实在在地把每周的收成平均分配给作为股东的消费者。每位消费者也会参与农场生产的各个环节:采收,除草,或协助配送、推广及管理。Temple-Wilton社区农场则召集所有的会员在年度会议上共同协商定价,来承担农场的整年预算开支,以此来改变消费者按每镑多少钱的方式给食物定价的心态。收获的季节一旦开始,会员按需而不是按照支付的费用来获取食物。( h+ N! z" r z+ a- e% N( B* q
m! F" _' G" E; a$ m/ ]1. 消费者承诺长期订购的价值所在; Z. q7 C+ V/ j* b! }' @# U
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时至今日,虽然上面这样的CSA模式依然存在,但是也有一些CSA农场完全抛弃了共担风险的理念。在旧金山湾区人满为患的市集上,有的农场,比如Full Belly农场和Capay Organic农场,招募短至一个月的会员。Farm Fresh to You是Capay Oganic农场的产品配送部门,也是全美同业中规模最大的几家之一,广告是这样宣传的:“顾客友好型服务,灵活方便,可以在任何时候取消订购,无需承诺订购时长。”0 U4 w, j( C/ S8 |) f