“断亲现象”正在出现：越来越多的年轻人已不愿和亲戚往来

雨荷

       年关将至，但相比以往已经完全没有了期待的年味，很多年轻人压根没有回家探亲的打算，特别是90后他们似乎从不牵挂家乡的亲戚。
. c6 h* ^$ \' K+ c* ~) n6 ^       如果不是有血缘关系，那些一年都见不了一次面的人，对他们来说如同路人甲乙。这一现象被称为“断亲”，顾名思义就是随着时间变化亲戚之间断了来往。
' R# t0 e2 R1 w* t        这种人与人之间出现的冷漠让我们感慨，这种现象似乎是越来越严重，背后是，年轻人开始不再把家当“退路”了。为什么不再眷恋曾经被当作疗伤港湾的“家”？

       心理研究发现，我们会更信任那些经常出现在我们面前的人。
& o2 M* j: W; W5 [8 X       而生活、工作方式的改变使得亲戚朋友之间鲜少有相处的机会，我们不参与对方的生活，对对方没有深入的认识了解。
4 z' k9 p+ g) y8 U# [       互不了解的两代人仅凭血缘关系，其实很难产生情感的连接。
       双方对彼此都没有熟悉感，自然就会产生不信任，即便逢年过节聚在一起也会觉得消耗时间、消耗精力，没有意义的事情结果当然就是消亡。
       人是社会的产物，当社会运作模式转变，人际关系自然就会产生转变。
" h3 ^+ ^1 P) k1 u2 G0 R       由于经济发展的差距，年轻人都聚集在经济发达的地方，工作生活和家乡通常不会产生太大联系，也就是说没有利益往来。
       而人与人的关系若要长久，要么有极强的吸引和共情，要么有持久的利益往来，如果两项都没有，关系即便存在，也似有若无，不会激起实际生活的涟漪。
  w$ {8 M7 Y, `       久而久之，便没有往来走向断裂。
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       相比较前两项原因，“断亲”如此普遍的最重要原因其实还是心理创伤。
       如果一个人和亲人之间有良好的亲密关系，他们能在对方需要的时候互相体谅理解，给予安慰，即便没有前两项条件，关系依旧可以维持，人毕竟是一种需要情感寄托的物种。
2 `/ K, h6 L6 F. V( I9 T       但不可否认中国传统的亲子模式存在大量弊端，很多父母对子女始终抱着“你是我生的，所以我对你有绝对操控权”的态度。
       这种不尊重的模式，使得很多人对家并没有归属感和眷恋。逢年过节他们宁愿窝在出租屋里煲剧，也不想回家面对父母亲戚。
8 j4 i7 g4 a1 f  y# R" K       很多年轻人一回家面对的就是父母的指责催婚，亲戚们的攀比，他们根本不在乎年轻人在外面究竟生活好不好？压力大不大？
       年轻人在他们眼里只是一种谈资，和获得一定物质回报的摇钱树，这才是“断亲”现象出现的根本原因。
       人的骨子里都刻着对利弊的权衡，当一件事情不再能带给他们情感或物质的利益，他们便失去了去做这件事情的动力。
       过去囿于道德的制衡，即便和亲戚们相处很痛苦，很多人也会忍着，但今天社会流动性的急剧增大和观念的改变，使得道德无法再约束人的行为。当然就没有人愿意去维系这些鸡肋的感情。
       且相比较前几代人，当下的青年，特别是90后是自我意识觉醒的一代，强调“我”的重要性，不会为了场面好看而委屈自己。

, {6 Z6 m/ H- p. g5 P8 O       如果你让我不舒服我就离你远点是很多青年人的形式风格。从这个角度看“断亲”未必是件坏事。
       当人与人的需求无法互相满足，强行维系其实是一件很辛苦且不划算的事情。真不如直接清除掉相处不和谐的人，把精力空出来去寻找真正契合的灵魂，提升人际关系的质量，而不是数量。
       对当代青年来说家往往不是退路，当你身处低谷时，亲人反而是压力的来源，他们言辞刻薄、极尽伤害，却还说是为了你好。
       曾见过身边有很多朋友，在经历人生低谷时，给他们信心、鼓励他们的都不是有血缘关系的家人，而是最懂得彼此的那两三密友。
       随着人们受教育程度的上升，越来越多的人认识到，关系的质量不是由血缘决定的，而是性格、价值感、所处的社会地位决定的。
9 a: W. F8 H* Y. W. p- r       如果这些条件无法契合，继续勉强地保持往来就是给人生增加了一种负担甚至是痛苦。
9 B8 T6 y% @3 J& p6 f       王尔德说：“自爱是人生浪漫的开端。”某种程度上说“断亲”是一种自爱，因为人生有限，时间有限、精力有限，不能把生命消耗在一些感受不好的事情上。
( Z9 v4 g/ ?% {" A       所以断亲现象的出现，尽管无法阻止，但也未必不好。(来源:互联网)

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