一个“留有余地”的话题

雨荷

一个“留有余地”的话题

  昨晚（腊月二十七）六点四十，女儿，女婿，外孙从北京乘高铁来泰安过年了。
- r& |: J. F: B  z& M. W% t2 P0 x  吃过晚饭，由孙子乔天啸高考谈起，然后就有了女婿肖熠“留有余地”的话题。
5 ^5 E  c$ F& X- m0 U  他说，对他人要留有余地，实际上也是为自己留有余地。
& e1 d& o( T4 s3 M$ r7 s( U  为他人留有余地越多，也就是为自己留有余地越多。
: n; z' @5 S4 {+ ]  如果不为他人留有余地，也就是没有为自己留有余地。
  看起来，像绕口令，在生活中也是司空见惯的，细细一想，更是一个哲学的命题。
  所谓哲学，也就是要辩证，要唯物，要比较，要分析，要一分为二，要历史地发展的去看问题和分析问题。
  当年，周文王囚羑里演《八卦》，其中一卦为《困卦》，也就是说狩猎不能把场子全部围住，要留一个缺口准备让困兽跑掉，它跑不掉那是它没有这个命。
0 h7 ]3 b1 s. q7 Y7 u) ]  实际上就是做事不能做绝，要留有余地。
  中国古代有句“困兽犹斗”的话语，意思是说如果不留有余地，困兽也会给你决斗的。
  老百姓也有一句俗语“得饶人处且饶人”，也是指不能把事做绝做死做的没有一丝一毫的余地。
  据我理解，这种留有余地有四层意思:
  第一层，给别人以机会；
4 `3 m( y- ~. `1 }  第二层，给别人最好更多更大的机会；
  第三层，给别人的机会越多越大，实际上也就等于给自己的机会越多越大；   
7 a, x8 [3 B, v1 c  第四层，不仅是对人，就是对任何事都要留有余地，不能百分之百，不能完美无暇。（乔善泉来源：齐鲁文化教育网）
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