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大风迎百年 我心扬大风 ——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》 (《张大千大风堂艺术研究》汪毅著,四川美术出版社,2019年4月) 张大千纪念馆首任馆长汪毅的《张大千大风堂艺术研究》一书近日由四川美术出版社正式出版了。
/ X3 M7 ~7 }- `6 b. s' i% W 本书定位为对大风堂堂主(张善子、张大千)、门人、再传弟子三代的研究,特别是张大千的研究,堪称大风堂艺术研究范畴的一个系统工程。 S/ e' L( ^0 W7 D9 A7 }
这个研究是渐进式累积的结果,当然是相对的。其理由非常简单:一方面,大风堂博大精深,研究不可能穷尽,具有“说不完”的内涵。另一方面,大风堂的构成属于“宝塔型”状,即堂主二人,门人120余人,再传弟子500余人(据不完全统计),如果加上第四代,总数会在1000人左右,堪称部队一个“团”的建制,蔚然大观。同时,大风堂门人、再传弟子除数量大之外,还具有地域分布广(海内外均有)、时间跨度长(近百年)、水平参差不齐等的特点,这使研究的难度超过历史上的任何一个画派。再一方面,研究是一个“横看成岭侧成峰”的体验,自然是“仁者见仁,智者见智”。正是因为如此,较系统研究大风堂整体艺术者寥寥无几。 g, Y" `. K8 w9 M/ f! i# g
(汪毅在中央电视台“走遍中国”栏目采访中谈“大千学”与大风堂画派) 本书破例写有两个自序,其中一个是关于本书的,一个是缅怀张大千先生的。除自序之外,本书分总论、大风堂堂主研究、大风堂门人研究、大风堂再传弟子研究、附录五部分。& C' a/ R8 f: k7 A( L) r. b
总论五万言,以“大风迎百年,我心扬大风”为题,分“大风堂开派者:张善子、张大千的光焰”“大风堂传承者:门人的光焰”“大风堂传承者:再传弟子的光焰”三部分,属于概括性的研究,即对百年“老字号”的大风堂艺术进行相对全景式的论述,并讨论了大风堂画派,将它与岭南画派进行了比较研究。可以说,总论在大风堂艺术的整体研究方面,尚属唯一。 ' f" U/ ?% Q, O
(汪毅出版的大风堂著作及主编的书报) 大风堂堂主张善子、张大千的研究,无疑是全书的主体。特别是对张大千的研究,涉及研究的诸多方向,包括若干海内外学者尚未涉猎的诸如张大千的“情爱世界”“术”“与陆丹林”“与中国文艺复兴”等专论内容。至于专论《千秋正气,一代虎痴》,则对张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀进行了长篇论述,为目前研究张善子最全面的论文。此外的24篇序言、后记、跋,虽称不上严格意义的专论,但却概括了对张大千、张善子研究的相关内容,记录了研究的心路历程,传递了某些特殊的信息,故我将它归类为“泛研究”范畴。 9 t' i4 n# X7 W9 b
(汪毅发表评论大风堂堂主张善子、张大千的期刊) 大风堂门人辑录研究8篇文章(有关缅怀性的散文未录),其中有长达近三万字的专论《谢伯子诗文书画研究》。至于有的专文及画册序言,相对对立(事实上不可能千篇一律地讲他们如何传承大风堂艺术的过程),虽达不到专论的高度,但确属于“泛研究”范畴,至少可以管中窥豹看到大风堂门人这个群体(部分)的创作状态、创作特点、时代精神、成果奉献、文化影响等。![]()
, F2 T1 u% F2 p6 _# {1 l" I6 @(汪毅发表介绍大风堂再传弟子的期刊) 大风堂再传弟子的研究计14篇,虽然若干篇什为画册序言,但我以为序言也是对研究对象的一种研究,只是比较特殊,亦相对独立,属于概括性的,而且从某种意义上讲表达的难度更高。从中,可以叶落知秋,一睹大风堂再传弟子艺术创作的“秋之美”和“秋之韵”。这对于人们认知大风堂的薪火传承具有一定意义。
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(汪毅发表评论大风堂门人、再传弟子的报纸) 至于附录中关于张善子的出版物和张氏昆仲被宣传的出版物(传记、影视、年谱、文献、摄影、印说、评价等),不仅浩如烟海、汗牛充栋、洋洋大观,而且种类繁多、展示形式多样,估计在中外艺术家中,没有一位可以与张大千相提并论,因仅其传记便达50余种。为方便检索,厘清主客体关系,即有关张善子、张大千的出版物与宣传他们的出版物的两个大类的关系,我做了相对分类,以使统计更具科学性和传递的信息更清晰。这个分类以“一览表”的形式呈现,包括“大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表”“张氏昆仲合著作品文献一览表”“张善子出版物一览表”“宣传张大千著作一览表”四部分(至于张大千的各类出版物,达数百种,囿于篇幅未列),而这些资料资料(尤其是研究性的)对于张大千学、大风堂画派的学术支撑与学科建设至关重要。鉴于大风堂的出版物和宣传大风堂的出版物具有数量大(计近千种),时间跨度长(自张善子1918年在上海出版的第一本画册《十二金钗》至2018年出版的《巨擘传世——近现代中国画大家张大千》为止,时间长达100年)的特点,此统计肯定挂一漏万,甚至不可能精确,因为有的呈现本身就是构架的“立交桥”,使分类时具有相对性。对其统计整理,除凭借手中收藏的资料和核查百度之外,还参考了《张大千画册暨文献图录》,谨向吴文隆先生和旧香居致以谢忱。( R6 u6 C' A* n1 g
遵循学术规范,本书正文中的“先生”除作为人称代词使用之外,一律不附加在人名后,特作说明。. v! P; m* n0 Q/ |! x- C
书名取《张大千大风堂艺术研究》,意在强调张大千在大风堂艺术中的核心地位。从逻辑关系上说,张大千包容于大风堂,即大风堂堂主之一。
; y! X p1 b0 f: w' n 除本书的研究文章之外,我还写有若干关于张大千、大风堂门人、再传弟子的散文,并在海内外报刊发表。此外,我还为大风堂(堂主、门人、再传弟子)敲诗写韵200首,编纂有《张善子艺术年谱》《何海霞艺术年谱(1935—1949年)》,草拟有《张大千全集(方案)》和《关于将张善子列入全国第二批著名抗日英烈的建议》,等等。鉴于这些文学性文字及艺术年谱史料与“研究”的定位尚存有距离,故未纳入本书。
$ X( l6 v, q1 } 本书的文章虽发表或出版(详见书中附录“索引”),但这次做了相关补充和修改,特别是总论《大风迎百年,光焰万丈长》。相信读者从中可以获得大风堂艺术的多元信息,从而走进大风堂艺术深邃,走进中华美术经典,领略中华文明那一片美丽的芳草地。$ e% F0 f7 q }
书的出版得到四川美术出版社汪青青老师的支持,谨致以谢忱。3 ^2 @& I- G9 `- q: p0 Z
* M) y) g! z5 w 汪 毅6 y9 q: y2 n, K; m* M; P* T
7 d; ^0 a. e5 I$ K1 {+ C! {- \% w 2019年1月于成都沙河畔
5 g+ v4 y1 E2 c0 S( _1 a3 D; `% {附:《张大千大风堂艺术研究》目 录
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7 w y5 ^. o0 O光焰万丈长 我心大风扬(自序一) 2 r" b+ N5 d# F3 z1 I
心香一炷祭大千(自序二)
: ?$ b ~3 U: Y( B7 s- k——谨以此纪念张大千先生诞辰120周年 - O4 Z4 j5 `& p7 @* l8 c, T4 r0 p
大风迎百年,光焰万丈长(总论)
5 U" H+ |% J( u) g6 [4 I/ E* v' O, ` 第一篇 大风堂堂主研究
3 }/ [( A3 `" f2 D' N, c+ i" W 张大千绘画艺术的分期及成就
- z1 C4 v: r# S5 [, c0 m, x 张大千诗画中的思乡情结
+ m2 L. F) S2 m- H: q% V 张大千的情爱世界
7 R6 j% x5 E0 \: L' m3 P& S 张大千与陆丹林
: j3 f& z' a6 J 张大千及其“术”2 R6 }% \; P2 z' J/ z: _1 m* L
张大千的黄山情怀; L( x& B! A, X9 G& }
张大千张善子与《黄山画景》
+ u9 R! H( w+ W8 Q/ n: w 张大千与《庐山图》' m3 k# R( F8 r
张大千作品的收藏与拍卖! Y8 {' f' L( @, e" C5 a
张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地0 U5 ^) O) u3 V% I+ W
张大千与中国文艺复兴% ]& T0 b, S" N4 \8 Q9 M
两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的思考, {0 G& N9 |! f1 q
谈谈《走近张大千》(一)' _ L' g x G0 Y L1 _ J1 W
谈谈《走近张大千》(二)8 Y6 }* h! f1 S! p5 S
谈谈《走近张大千文论集》
. Y- K$ ], M/ k! \( |% e 宇宙难容一大千1 v) \7 V7 h* z+ D' a' ^) {
谈谈《回眸张大千》" Z$ p0 [5 Q( }( M2 B
谈谈《大风堂的世界》
: l4 t7 y1 ^! s S" a 谈谈《聚焦张大千》4 X. _1 {5 v! F F' a+ g- Y, ^# }
谈谈《张大千的世界研究》* f. F) D/ I7 o0 T# H7 [
黄山情,大千缘
; H) h* e/ d5 h0 o 我的又一次动心旅情
; {9 u$ C9 p+ A+ r 谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(一)
1 E* r# _# E1 d 谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(二) b H; L) N* T9 f' t2 S: R5 M4 N( }
谈谈《张大千张善子研究》( z) O1 D# `& B, j% B: b9 P- s/ N: E
高山仰止,景行行止
9 m0 {! K* t& h3 v [ X+ | 世纪经典,永恒大千( R, ^- N# J# |+ U1 T5 D
川菜蜀情味酣浓; Z: y3 E1 [- `& Z5 w! x. J" I) H
锦上添花,艺苑添彩
8 ^) y, k4 v' u6 c/ X1 N4 N7 m) Q 用心研大千,挚情写敦煌
% c) w$ D5 G9 x) Y/ x- a* o 丈量三千大千世界
H- W1 n- T( t! a 隔岸犹闻书展香
# s$ ?0 z$ h; C# e 张善子:千秋正气,一代虎痴- j$ B+ H4 T1 d" ]$ i# A( h8 f
——论张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀
6 `; i) g. Q' ~ 善子虎痴,我心写之
, {6 O& |, z7 \+ A$ n; t' Q- N 谈谈《一门虎痴:张善子胡爽盦安云霁》
- @) J- `5 a+ w, ~' x7 n. i 我拥有了另一个世界:张善子的世界' a' K3 |* _% [
谈谈《张善子的世界》, j9 x% J/ i. _7 X( S) K
, n1 R7 w8 r- q9 M+ @9 C5 r) V" H$ o 第二篇 大风堂门人研究
4 x. ]9 ^) t$ n) M5 Z5 N3 q0 H/ C 王永年:啜品丹青尽留香1 v) s3 r4 i) ~, U
龙国屏:青山有情留我住% Z1 g7 H- T* x
罗新之:水墨点染的清凉世界9 O: g1 K' _4 Y5 }
曹大铁:一本读来有味的年谱! K( j! a; S7 ]+ Z
孙家勤:艺术密码的破译
4 B+ h1 i0 G8 {4 n7 a 孙家勤:隔海遥忆) h( Y% @: {$ n: O" i
何海霞:百年丹青魂 3 s! A4 k9 y1 b( a
张正雍:之交零落,月圆心缺
* w9 C2 [3 |& k6 Z 谢伯子:情慰张爰,画扬大千6 ~- S0 s! T+ p4 a
谢伯子:诗文书画研究
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第三篇 大风堂再传弟子研究% m% i+ j; v4 m7 O7 _7 B9 q
李代远:中国青城画派与中国现代文人画的时代接点
, P6 v0 L# f* W1 i- j+ B3 R/ W/ \ 安云霁:续得大风即为家* x4 V( P3 x9 p5 b9 G8 T5 {, L
陈 君:金碧山水画的诠释
* c/ e6 ?4 K9 l5 l1 W 曹公度:鲠骨吐快,胸臆长抒& ^5 U0 y5 Y0 A6 z2 t! }
沈舜安:心有千千大千结; X& K( E- w' Z) L* ~: m
胡有民:登高壮观天地间) c5 h, j+ K5 L( F8 R$ \
谢临风:走进临风的世界( W! \( Z$ v# H0 `
漆千一:精美的彩墨世界. k( Q- i) c' R [2 U2 A5 `
邓由怀:大千世界的竹痴
- \8 Z [( j/ v# x B 陈沫吾:给你一只慧眼) c9 U l& `; H: i" Y
伍文全:情寄林泉,步随大千
9 G ~1 g5 n/ Z$ o 范汝愚:笔墨意趣扬大风3 g0 {' W: X. F% z, i S6 O' i
王志伟:在画的“大”中行走, U: c7 {4 S2 \
游三辉:寄情墨彩世界与黄山
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附录
, n v6 j3 H+ v 大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表9 Y% z. n" V! k% z& W
张氏昆仲合著作品文献一览表
5 @. x; i" T4 u7 z 张善子及研究张善子作品文献一览表( M$ _* z9 B* E8 m% P: P. n. f
宣传张大千著作一览表( E. a. O7 H2 \
国内外研究大风堂机构(社团)一览
9 H1 R2 [( e& g1 b( o& x 书中文章发表索引
- g, \ Q) F8 O' t/ l' A0 K' N 汪毅有关大风堂著作评论文章一览表
4 h; m7 k# o- h. f 汪毅助推大风堂活动一览) q/ J" L8 z$ c- T |6 D
后记
2 @. ^4 n- y! d8 ]/ m& O5 ? (完) |