大风迎百年 我心扬大风 ——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》 (《张大千大风堂艺术研究》汪毅著,四川美术出版社,2019年4月) 张大千纪念馆首任馆长汪毅的《张大千大风堂艺术研究》一书近日由四川美术出版社正式出版了。9 k& s! m3 X0 E g. l
本书定位为对大风堂堂主(张善子、张大千)、门人、再传弟子三代的研究,特别是张大千的研究,堪称大风堂艺术研究范畴的一个系统工程。
/ }6 ?9 a9 y6 K* z8 y; V6 B 这个研究是渐进式累积的结果,当然是相对的。其理由非常简单:一方面,大风堂博大精深,研究不可能穷尽,具有“说不完”的内涵。另一方面,大风堂的构成属于“宝塔型”状,即堂主二人,门人120余人,再传弟子500余人(据不完全统计),如果加上第四代,总数会在1000人左右,堪称部队一个“团”的建制,蔚然大观。同时,大风堂门人、再传弟子除数量大之外,还具有地域分布广(海内外均有)、时间跨度长(近百年)、水平参差不齐等的特点,这使研究的难度超过历史上的任何一个画派。再一方面,研究是一个“横看成岭侧成峰”的体验,自然是“仁者见仁,智者见智”。正是因为如此,较系统研究大风堂整体艺术者寥寥无几。 7 z) ~3 r0 X6 S- f
(汪毅在中央电视台“走遍中国”栏目采访中谈“大千学”与大风堂画派) 本书破例写有两个自序,其中一个是关于本书的,一个是缅怀张大千先生的。除自序之外,本书分总论、大风堂堂主研究、大风堂门人研究、大风堂再传弟子研究、附录五部分。
7 C# `1 K* B! W 总论五万言,以“大风迎百年,我心扬大风”为题,分“大风堂开派者:张善子、张大千的光焰”“大风堂传承者:门人的光焰”“大风堂传承者:再传弟子的光焰”三部分,属于概括性的研究,即对百年“老字号”的大风堂艺术进行相对全景式的论述,并讨论了大风堂画派,将它与岭南画派进行了比较研究。可以说,总论在大风堂艺术的整体研究方面,尚属唯一。![]()
" s7 k3 R1 \3 r! e; \- }: Y+ A2 @(汪毅出版的大风堂著作及主编的书报) 大风堂堂主张善子、张大千的研究,无疑是全书的主体。特别是对张大千的研究,涉及研究的诸多方向,包括若干海内外学者尚未涉猎的诸如张大千的“情爱世界”“术”“与陆丹林”“与中国文艺复兴”等专论内容。至于专论《千秋正气,一代虎痴》,则对张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀进行了长篇论述,为目前研究张善子最全面的论文。此外的24篇序言、后记、跋,虽称不上严格意义的专论,但却概括了对张大千、张善子研究的相关内容,记录了研究的心路历程,传递了某些特殊的信息,故我将它归类为“泛研究”范畴。 - C( R! \6 }- }5 `2 v. V- g
(汪毅发表评论大风堂堂主张善子、张大千的期刊) 大风堂门人辑录研究8篇文章(有关缅怀性的散文未录),其中有长达近三万字的专论《谢伯子诗文书画研究》。至于有的专文及画册序言,相对对立(事实上不可能千篇一律地讲他们如何传承大风堂艺术的过程),虽达不到专论的高度,但确属于“泛研究”范畴,至少可以管中窥豹看到大风堂门人这个群体(部分)的创作状态、创作特点、时代精神、成果奉献、文化影响等。![]()
6 m# O" ?5 \/ @: P(汪毅发表介绍大风堂再传弟子的期刊) 大风堂再传弟子的研究计14篇,虽然若干篇什为画册序言,但我以为序言也是对研究对象的一种研究,只是比较特殊,亦相对独立,属于概括性的,而且从某种意义上讲表达的难度更高。从中,可以叶落知秋,一睹大风堂再传弟子艺术创作的“秋之美”和“秋之韵”。这对于人们认知大风堂的薪火传承具有一定意义。- d. ?3 D5 F9 d
/ G; j( d }( t' [
(汪毅发表评论大风堂门人、再传弟子的报纸) 至于附录中关于张善子的出版物和张氏昆仲被宣传的出版物(传记、影视、年谱、文献、摄影、印说、评价等),不仅浩如烟海、汗牛充栋、洋洋大观,而且种类繁多、展示形式多样,估计在中外艺术家中,没有一位可以与张大千相提并论,因仅其传记便达50余种。为方便检索,厘清主客体关系,即有关张善子、张大千的出版物与宣传他们的出版物的两个大类的关系,我做了相对分类,以使统计更具科学性和传递的信息更清晰。这个分类以“一览表”的形式呈现,包括“大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表”“张氏昆仲合著作品文献一览表”“张善子出版物一览表”“宣传张大千著作一览表”四部分(至于张大千的各类出版物,达数百种,囿于篇幅未列),而这些资料资料(尤其是研究性的)对于张大千学、大风堂画派的学术支撑与学科建设至关重要。鉴于大风堂的出版物和宣传大风堂的出版物具有数量大(计近千种),时间跨度长(自张善子1918年在上海出版的第一本画册《十二金钗》至2018年出版的《巨擘传世——近现代中国画大家张大千》为止,时间长达100年)的特点,此统计肯定挂一漏万,甚至不可能精确,因为有的呈现本身就是构架的“立交桥”,使分类时具有相对性。对其统计整理,除凭借手中收藏的资料和核查百度之外,还参考了《张大千画册暨文献图录》,谨向吴文隆先生和旧香居致以谢忱。2 }3 Q4 ~' c: p
遵循学术规范,本书正文中的“先生”除作为人称代词使用之外,一律不附加在人名后,特作说明。
/ @. Q3 [( K0 b7 L6 I. L) o& c5 z- `, e书名取《张大千大风堂艺术研究》,意在强调张大千在大风堂艺术中的核心地位。从逻辑关系上说,张大千包容于大风堂,即大风堂堂主之一。
4 O" Q, b4 I& s 除本书的研究文章之外,我还写有若干关于张大千、大风堂门人、再传弟子的散文,并在海内外报刊发表。此外,我还为大风堂(堂主、门人、再传弟子)敲诗写韵200首,编纂有《张善子艺术年谱》《何海霞艺术年谱(1935—1949年)》,草拟有《张大千全集(方案)》和《关于将张善子列入全国第二批著名抗日英烈的建议》,等等。鉴于这些文学性文字及艺术年谱史料与“研究”的定位尚存有距离,故未纳入本书。( [4 n# j2 _9 @) _( j) I2 ]/ B
本书的文章虽发表或出版(详见书中附录“索引”),但这次做了相关补充和修改,特别是总论《大风迎百年,光焰万丈长》。相信读者从中可以获得大风堂艺术的多元信息,从而走进大风堂艺术深邃,走进中华美术经典,领略中华文明那一片美丽的芳草地。
+ P" w" i5 a4 S5 s$ x 书的出版得到四川美术出版社汪青青老师的支持,谨致以谢忱。
! r8 [3 F4 u4 E. J8 I0 E " ^& X! {; ]) v# x
汪 毅8 [$ _- F4 D0 n; y: E
: _) t K3 b9 L D. t2 L6 s( r
2019年1月于成都沙河畔
9 m7 o6 K1 S) k; A附:《张大千大风堂艺术研究》目 录
4 }& H8 U4 A+ i: A ^+ K4 @! E& p* _' y% c3 N3 p. a+ u
光焰万丈长 我心大风扬(自序一) [! p* U. m2 `1 ~* t$ M
心香一炷祭大千(自序二)
/ V6 u; K* l* o. p3 i——谨以此纪念张大千先生诞辰120周年
& S8 f2 T! q1 a" E! G8 \大风迎百年,光焰万丈长(总论)
! ^9 Y! c" D7 I+ i 第一篇 大风堂堂主研究
; ^6 Y' x, ?# z* o' n8 I) l; D 张大千绘画艺术的分期及成就
" H. D. ?7 s8 B2 D$ o 张大千诗画中的思乡情结) x/ |7 b% k$ c/ `& R' m
张大千的情爱世界
6 Y1 s3 R/ F" B. z4 P2 s& g, e3 ~8 g 张大千与陆丹林' `+ S8 r$ n3 i9 s: c+ m
张大千及其“术”
& A8 P6 k' [/ p( I1 i- k 张大千的黄山情怀
. h% y4 Y; T5 F4 [0 A2 i& x 张大千张善子与《黄山画景》
9 h: j9 p! D9 x9 j0 A' g) v 张大千与《庐山图》
M) h. c8 N5 A2 V7 F A 张大千作品的收藏与拍卖
( T4 Q9 U9 O$ \9 W( l# T6 w9 K5 z 张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地
+ D9 t, @" F& M& A 张大千与中国文艺复兴7 v% g- B" C- x$ E# l9 o
两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的思考" g! J5 N5 {! f6 z) t
谈谈《走近张大千》(一)7 R( |, F4 @1 G6 `# y/ H
谈谈《走近张大千》(二)# N+ Z9 t9 W# f# v5 u1 e9 ~: \& X U
谈谈《走近张大千文论集》
/ [# X3 W5 t5 L' H% R* Z3 P: Z0 G 宇宙难容一大千
w8 ^; |# a6 |; ~ 谈谈《回眸张大千》
3 p" G f; P% E. c4 g I8 f. q; ]. q 谈谈《大风堂的世界》
F5 {4 G4 ~& Q* a; O 谈谈《聚焦张大千》* a* j# I$ m: Z' s5 N
谈谈《张大千的世界研究》
/ X1 _; L& o/ B' w+ `* B, S 黄山情,大千缘: H. r9 l3 _4 x5 v8 L9 D2 i+ C( i: I" ]
我的又一次动心旅情
" d" U" M) k" a8 s5 ]7 q# w V$ x# \% s 谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(一)9 t2 \! u2 K# ?: ~" W j! A# U
谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(二)2 e* v7 h8 h; F
谈谈《张大千张善子研究》$ G ]5 @3 h5 A5 f
高山仰止,景行行止
: R! `% V o" h+ _ 世纪经典,永恒大千& A9 H: C: O& [/ {: O% e5 r; x
川菜蜀情味酣浓+ J+ |+ E& H4 h0 a
锦上添花,艺苑添彩
& c- u: F; D. R P( D, } 用心研大千,挚情写敦煌
2 A. N& D9 t. e% ^% ^9 d& K& v 丈量三千大千世界
( I7 m. ~( D; l 隔岸犹闻书展香
' g, A0 H6 w* ]3 g 张善子:千秋正气,一代虎痴/ l$ r4 {$ Z* F" N; O0 d
——论张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀6 ] s& T7 K6 U1 m4 y
善子虎痴,我心写之
( U& C: a: _! e' b) H 谈谈《一门虎痴:张善子胡爽盦安云霁》) Y |2 v0 {3 @4 c" t" }- N& |
我拥有了另一个世界:张善子的世界
1 \2 h2 k8 V, l4 s2 z 谈谈《张善子的世界》
" A: l& S* F. {% m% ] V1 [+ [2 O& f
第二篇 大风堂门人研究0 \9 i8 D" W3 f @% }/ D: ~! `
王永年:啜品丹青尽留香$ h7 G" E( K; Q! y5 w- }! y
龙国屏:青山有情留我住* @$ x7 V, Z) m; z9 e' w, `! }
罗新之:水墨点染的清凉世界
( \: d9 F _" H; p5 [, h# [$ C2 d3 \ 曹大铁:一本读来有味的年谱
. Z, }5 }. J: Q9 m( d 孙家勤:艺术密码的破译
; C* m6 U* n# L8 O9 V1 c8 _ 孙家勤:隔海遥忆5 e# O; p5 P' k
何海霞:百年丹青魂
/ R" i# D- U1 Q4 \5 X4 Y 张正雍:之交零落,月圆心缺. G( G/ E; K6 G" Q# S! [
谢伯子:情慰张爰,画扬大千# _' J1 X6 Z. Q" y
谢伯子:诗文书画研究
. T! S8 h t8 J2 d' ^ 3 u0 g! v2 w0 m8 a& V, k1 k
第三篇 大风堂再传弟子研究
& ^: j* I; c% k& U6 o* ^ 李代远:中国青城画派与中国现代文人画的时代接点/ o) A# U6 E; K! W6 j5 R# @4 ~
安云霁:续得大风即为家2 M4 l. r. I/ C( U
陈 君:金碧山水画的诠释
8 ^2 w- C& ?" q5 k5 ] 曹公度:鲠骨吐快,胸臆长抒) u; l' W" k8 E, P! J
沈舜安:心有千千大千结
) w: G( z1 B) k% G( [; e$ k 胡有民:登高壮观天地间5 p% Q7 o: N% E" @) p
谢临风:走进临风的世界
$ A' p, l. `+ v 漆千一:精美的彩墨世界
6 l* Y. u; J9 H1 I 邓由怀:大千世界的竹痴% X9 S: @& z4 J) ~4 _5 m0 p* }2 e8 ~
陈沫吾:给你一只慧眼, B) K* z! B$ n; ]
伍文全:情寄林泉,步随大千- C6 e% E& F7 c( s
范汝愚:笔墨意趣扬大风
' ?! O4 v- D6 ?# `' L 王志伟:在画的“大”中行走3 A+ A' f/ b. I! V# q6 ^6 `% B
游三辉:寄情墨彩世界与黄山
1 I, b" t. D1 K5 E8 k9 g& `9 o
% X$ Q4 F C; |+ N6 J4 I 附录
2 K; G% k7 ?( G: k8 j 大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表/ K! W: n! c3 h* f \% \9 G0 h
张氏昆仲合著作品文献一览表0 ^, B* K; u4 _% `' [
张善子及研究张善子作品文献一览表
l; b- |; W! b+ Q 宣传张大千著作一览表
( ~9 G3 ?- v2 k. U0 O% a 国内外研究大风堂机构(社团)一览
: t( U3 v# N8 m3 d' [" m 书中文章发表索引
# |! h* Q- L7 E. y" r+ p 汪毅有关大风堂著作评论文章一览表
! i6 g! |% {5 ]5 U8 Z/ h 汪毅助推大风堂活动一览
; r# o4 g$ K: c 后记 t2 N( k5 p# L
(完) |