|
大风迎百年 我心扬大风 ——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》 (《张大千大风堂艺术研究》汪毅著,四川美术出版社,2019年4月) 张大千纪念馆首任馆长汪毅的《张大千大风堂艺术研究》一书近日由四川美术出版社正式出版了。- v2 \) x X) ~; Q G5 b
本书定位为对大风堂堂主(张善子、张大千)、门人、再传弟子三代的研究,特别是张大千的研究,堪称大风堂艺术研究范畴的一个系统工程。
) ~( T* G4 n; k4 a' z 这个研究是渐进式累积的结果,当然是相对的。其理由非常简单:一方面,大风堂博大精深,研究不可能穷尽,具有“说不完”的内涵。另一方面,大风堂的构成属于“宝塔型”状,即堂主二人,门人120余人,再传弟子500余人(据不完全统计),如果加上第四代,总数会在1000人左右,堪称部队一个“团”的建制,蔚然大观。同时,大风堂门人、再传弟子除数量大之外,还具有地域分布广(海内外均有)、时间跨度长(近百年)、水平参差不齐等的特点,这使研究的难度超过历史上的任何一个画派。再一方面,研究是一个“横看成岭侧成峰”的体验,自然是“仁者见仁,智者见智”。正是因为如此,较系统研究大风堂整体艺术者寥寥无几。![]()
. }9 f, p1 N8 O) U, ^(汪毅在中央电视台“走遍中国”栏目采访中谈“大千学”与大风堂画派) 本书破例写有两个自序,其中一个是关于本书的,一个是缅怀张大千先生的。除自序之外,本书分总论、大风堂堂主研究、大风堂门人研究、大风堂再传弟子研究、附录五部分。
0 E9 j+ j- W1 ` L: X* Z, m 总论五万言,以“大风迎百年,我心扬大风”为题,分“大风堂开派者:张善子、张大千的光焰”“大风堂传承者:门人的光焰”“大风堂传承者:再传弟子的光焰”三部分,属于概括性的研究,即对百年“老字号”的大风堂艺术进行相对全景式的论述,并讨论了大风堂画派,将它与岭南画派进行了比较研究。可以说,总论在大风堂艺术的整体研究方面,尚属唯一。![]()
0 b* b. ]! R" E" y) t( W(汪毅出版的大风堂著作及主编的书报) 大风堂堂主张善子、张大千的研究,无疑是全书的主体。特别是对张大千的研究,涉及研究的诸多方向,包括若干海内外学者尚未涉猎的诸如张大千的“情爱世界”“术”“与陆丹林”“与中国文艺复兴”等专论内容。至于专论《千秋正气,一代虎痴》,则对张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀进行了长篇论述,为目前研究张善子最全面的论文。此外的24篇序言、后记、跋,虽称不上严格意义的专论,但却概括了对张大千、张善子研究的相关内容,记录了研究的心路历程,传递了某些特殊的信息,故我将它归类为“泛研究”范畴。 8 J' w I0 w" w' ^9 i
(汪毅发表评论大风堂堂主张善子、张大千的期刊) 大风堂门人辑录研究8篇文章(有关缅怀性的散文未录),其中有长达近三万字的专论《谢伯子诗文书画研究》。至于有的专文及画册序言,相对对立(事实上不可能千篇一律地讲他们如何传承大风堂艺术的过程),虽达不到专论的高度,但确属于“泛研究”范畴,至少可以管中窥豹看到大风堂门人这个群体(部分)的创作状态、创作特点、时代精神、成果奉献、文化影响等。![]()
. I& ]: c. b7 p/ H0 k0 ^(汪毅发表介绍大风堂再传弟子的期刊) 大风堂再传弟子的研究计14篇,虽然若干篇什为画册序言,但我以为序言也是对研究对象的一种研究,只是比较特殊,亦相对独立,属于概括性的,而且从某种意义上讲表达的难度更高。从中,可以叶落知秋,一睹大风堂再传弟子艺术创作的“秋之美”和“秋之韵”。这对于人们认知大风堂的薪火传承具有一定意义。
" X! f: B g0 a& m ! Q0 q6 H1 r) F, s( P4 y+ E7 ]
(汪毅发表评论大风堂门人、再传弟子的报纸) 至于附录中关于张善子的出版物和张氏昆仲被宣传的出版物(传记、影视、年谱、文献、摄影、印说、评价等),不仅浩如烟海、汗牛充栋、洋洋大观,而且种类繁多、展示形式多样,估计在中外艺术家中,没有一位可以与张大千相提并论,因仅其传记便达50余种。为方便检索,厘清主客体关系,即有关张善子、张大千的出版物与宣传他们的出版物的两个大类的关系,我做了相对分类,以使统计更具科学性和传递的信息更清晰。这个分类以“一览表”的形式呈现,包括“大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表”“张氏昆仲合著作品文献一览表”“张善子出版物一览表”“宣传张大千著作一览表”四部分(至于张大千的各类出版物,达数百种,囿于篇幅未列),而这些资料资料(尤其是研究性的)对于张大千学、大风堂画派的学术支撑与学科建设至关重要。鉴于大风堂的出版物和宣传大风堂的出版物具有数量大(计近千种),时间跨度长(自张善子1918年在上海出版的第一本画册《十二金钗》至2018年出版的《巨擘传世——近现代中国画大家张大千》为止,时间长达100年)的特点,此统计肯定挂一漏万,甚至不可能精确,因为有的呈现本身就是构架的“立交桥”,使分类时具有相对性。对其统计整理,除凭借手中收藏的资料和核查百度之外,还参考了《张大千画册暨文献图录》,谨向吴文隆先生和旧香居致以谢忱。
" V: p* L4 ?' S, L% q( V. q 遵循学术规范,本书正文中的“先生”除作为人称代词使用之外,一律不附加在人名后,特作说明。+ e+ E% H* N$ r2 m1 Z- U% T" t
书名取《张大千大风堂艺术研究》,意在强调张大千在大风堂艺术中的核心地位。从逻辑关系上说,张大千包容于大风堂,即大风堂堂主之一。& r' |) n9 J, o. ?7 \
除本书的研究文章之外,我还写有若干关于张大千、大风堂门人、再传弟子的散文,并在海内外报刊发表。此外,我还为大风堂(堂主、门人、再传弟子)敲诗写韵200首,编纂有《张善子艺术年谱》《何海霞艺术年谱(1935—1949年)》,草拟有《张大千全集(方案)》和《关于将张善子列入全国第二批著名抗日英烈的建议》,等等。鉴于这些文学性文字及艺术年谱史料与“研究”的定位尚存有距离,故未纳入本书。
! L3 ^8 J& Z; \+ A: N 本书的文章虽发表或出版(详见书中附录“索引”),但这次做了相关补充和修改,特别是总论《大风迎百年,光焰万丈长》。相信读者从中可以获得大风堂艺术的多元信息,从而走进大风堂艺术深邃,走进中华美术经典,领略中华文明那一片美丽的芳草地。
$ ?) B% X* p/ H* _* N 书的出版得到四川美术出版社汪青青老师的支持,谨致以谢忱。
5 `/ \' }, V' l9 U- t% U2 s 9 N' m- f6 }4 f8 ^
汪 毅
9 z' J( D. V* \* ?4 ~1 \5 j
( k% b$ r, \. O' n# A$ F4 r 2019年1月于成都沙河畔 0 ?9 c& M# @. t8 \* J* I
附:《张大千大风堂艺术研究》目 录
, |9 ?! \+ e8 C" a
2 r8 y: I5 o; u- B3 C光焰万丈长 我心大风扬(自序一) 8 @# [! p, o0 q6 j/ g( Z4 S" N
心香一炷祭大千(自序二)
; [5 t9 l( U* ^* x+ M8 ^9 H——谨以此纪念张大千先生诞辰120周年
) d& C1 L' l5 ?大风迎百年,光焰万丈长(总论) . u9 v H# d, |
第一篇 大风堂堂主研究8 @0 b4 T7 w$ w( m+ J
张大千绘画艺术的分期及成就4 G" P6 [ W2 U0 i, v' t* S2 x
张大千诗画中的思乡情结
6 U! Y$ B8 W1 s$ ?# u 张大千的情爱世界2 ?2 j+ L7 x b U$ ]
张大千与陆丹林6 H. r2 f& \% O1 t8 Z7 z. A$ T
张大千及其“术”
5 p1 u/ h9 A% x) e/ f7 O 张大千的黄山情怀/ z+ L, u1 d) u% X' k$ y. Y) `
张大千张善子与《黄山画景》: a, ^4 S. f" m( z, L
张大千与《庐山图》. V. e& [& |# Y- m
张大千作品的收藏与拍卖
& R O7 a: }' K, A9 Q j/ } 张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地% J' p# G1 g3 o1 N+ c+ {+ B
张大千与中国文艺复兴
. C7 k X$ J7 J! z: p7 r 两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的思考
% ~3 t2 W" g; o0 b- L q 谈谈《走近张大千》(一)
. j+ a- B7 Q3 p9 I 谈谈《走近张大千》(二) D" s1 W" r, L& X
谈谈《走近张大千文论集》
5 G: S& F/ T! _# k; g& o3 N" [ 宇宙难容一大千
! F Q( ` c5 C+ S* P 谈谈《回眸张大千》
& J/ z: B0 `% _8 s6 x 谈谈《大风堂的世界》& S9 S; Q, A$ S
谈谈《聚焦张大千》1 T8 v4 z: p; R) P
谈谈《张大千的世界研究》
, y: V+ j; q' a( y( b 黄山情,大千缘
: z4 M+ k; [5 y 我的又一次动心旅情; b p, d' b8 @. x: E+ g B
谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(一)
* c3 F+ I% j3 c4 A' h* o 谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(二)1 S v# b' `0 L" k
谈谈《张大千张善子研究》. \; d; ~- r: r0 f
高山仰止,景行行止% S+ v: m' ^/ o7 ]. m
世纪经典,永恒大千* I. s0 g0 P- n; n/ q% |" l
川菜蜀情味酣浓
, e. g; Z: q% I' A! z% v 锦上添花,艺苑添彩8 B% Z8 D; z$ R- c, q
用心研大千,挚情写敦煌( T$ _4 v/ B- N& W( s1 _$ a
丈量三千大千世界
2 t8 n6 Z# K, {# { 隔岸犹闻书展香4 C/ D0 Z4 D2 l" I
张善子:千秋正气,一代虎痴
T' ]/ _* Q7 W ——论张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀
1 v0 _* G6 `9 Q 善子虎痴,我心写之1 @- f6 [7 t4 p5 k$ j+ c; S
谈谈《一门虎痴:张善子胡爽盦安云霁》
* w3 O: f; p5 d 我拥有了另一个世界:张善子的世界
2 S B- h$ ]% _8 r3 ^) k( x4 r6 j 谈谈《张善子的世界》
+ ~1 \4 ?7 o+ n, z# b % `# S5 R' a0 m# u% ?
第二篇 大风堂门人研究
* R3 o' U9 E6 h8 D! H2 }# E4 j 王永年:啜品丹青尽留香
. c; H+ c% b8 r7 g- m! q% Z; _, K 龙国屏:青山有情留我住
5 R+ u6 W; l+ Y4 }2 i' h* o 罗新之:水墨点染的清凉世界
' u3 W" Q( k; {* i. P5 V 曹大铁:一本读来有味的年谱
. I4 x- ]5 X% w. f0 | 孙家勤:艺术密码的破译: M% H, ~7 s% i$ I& }
孙家勤:隔海遥忆
0 Q2 R, O# Y/ G5 x4 J8 y 何海霞:百年丹青魂 ; O. e+ Q: b* L; @- d
张正雍:之交零落,月圆心缺6 q# F. O/ L5 k0 G' q5 }9 y' D
谢伯子:情慰张爰,画扬大千" U: |- ?" q* ], P! p# Q& B
谢伯子:诗文书画研究
0 Q7 |# y8 d2 r' L- U; p0 \
: u' }& s/ l d: V2 @ 第三篇 大风堂再传弟子研究* d" a/ e5 j \8 {% ^
李代远:中国青城画派与中国现代文人画的时代接点
4 E/ j6 i1 U, S: k 安云霁:续得大风即为家4 |% z4 u- b7 }9 c( n
陈 君:金碧山水画的诠释2 L; F% H% W4 K% r& J) y0 A
曹公度:鲠骨吐快,胸臆长抒1 Y4 s; U) N! U# i# I1 w
沈舜安:心有千千大千结
0 W8 @8 g; k/ ]/ ]& h7 [ 胡有民:登高壮观天地间
0 p6 r6 Q9 G% v* h 谢临风:走进临风的世界
! H, q# M5 Y0 C$ u/ W; z+ o 漆千一:精美的彩墨世界
, z) ~( e8 C/ ~1 ?# m 邓由怀:大千世界的竹痴
0 ]5 }$ e7 U# F% _- X! X8 F) X 陈沫吾:给你一只慧眼. G1 L9 ~& `0 k" ]6 E* G0 i) M# E
伍文全:情寄林泉,步随大千
p& {% ?% }6 h# g 范汝愚:笔墨意趣扬大风
6 e. ?6 j3 _6 I- R* f( v+ t: a9 T% i! P 王志伟:在画的“大”中行走: d: u1 o5 S- G
游三辉:寄情墨彩世界与黄山
- t9 j! e3 O$ k7 J
0 [$ ~+ M5 X; x4 x$ v) S 附录4 A) A- ^) m% Y' T3 N! M4 w. p
大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表
$ T, X; q1 T8 L% q8 B; t 张氏昆仲合著作品文献一览表
3 g: W% v4 Z) _4 b$ u 张善子及研究张善子作品文献一览表: d; ^1 J7 `$ b- [& p
宣传张大千著作一览表: r; T/ V# B5 n) t: O- j
国内外研究大风堂机构(社团)一览
: N# ?; U2 U% y# q2 l4 q 书中文章发表索引7 A* V6 ^0 J+ \4 l K o! l
汪毅有关大风堂著作评论文章一览表+ U( c- g* h' _! ^ @# q: G$ T/ K
汪毅助推大风堂活动一览
8 [! y+ l3 d7 |- D/ u& I 后记
% ^2 o) b6 s7 f8 K7 ~+ N# S& B+ [ (完) |