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大风迎百年 我心扬大风——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》

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发表于 2019-4-29 22:18:24 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 来自: 四川
大风迎百年 我心扬大风
——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》
(《张大千大风堂艺术研究》汪毅著,四川美术出版社,2019年4月)
   张大千纪念馆首任馆长汪毅的《张大千大风堂艺术研究》一书近日由四川美术出版社正式出版了。
  U! n  W* K: I$ M+ M! h; ?   本书定位为对大风堂堂主(张善子、张大千)、门人、再传弟子三代的研究,特别是张大千的研究,堪称大风堂艺术研究范畴的一个系统工程。
+ \  o! G% R& S9 B3 W9 Y1 d   这个研究是渐进式累积的结果,当然是相对的。其理由非常简单:一方面,大风堂博大精深,研究不可能穷尽,具有“说不完”的内涵。另一方面,大风堂的构成属于“宝塔型”状,即堂主二人,门人120余人,再传弟子500余人(据不完全统计),如果加上第四代,总数会在1000人左右,堪称部队一个“团”的建制,蔚然大观。同时,大风堂门人、再传弟子除数量大之外,还具有地域分布广(海内外均有)、时间跨度长(近百年)、水平参差不齐等的特点,这使研究的难度超过历史上的任何一个画派。再一方面,研究是一个“横看成岭侧成峰”的体验,自然是“仁者见仁,智者见智”。正是因为如此,较系统研究大风堂整体艺术者寥寥无几。

: ?6 z/ y- p2 j' h/ f4 j# i(汪毅在中央电视台“走遍中国”栏目采访中谈“大千学”与大风堂画派)
   本书破例写有两个自序,其中一个是关于本书的,一个是缅怀张大千先生的。除自序之外,本书分总论、大风堂堂主研究、大风堂门人研究、大风堂再传弟子研究、附录五部分。
; ]4 ~8 g- l. m& [7 Q4 _0 }   总论五万言,以“大风迎百年,我心扬大风”为题,分“大风堂开派者:张善子、张大千的光焰”“大风堂传承者:门人的光焰”“大风堂传承者:再传弟子的光焰”三部分,属于概括性的研究,即对百年“老字号”的大风堂艺术进行相对全景式的论述,并讨论了大风堂画派,将它与岭南画派进行了比较研究。可以说,总论在大风堂艺术的整体研究方面,尚属唯一。

. J, x! d. Y: ^9 v7 ?(汪毅出版的大风堂著作及主编的书报)
   大风堂堂主张善子、张大千的研究,无疑是全书的主体。特别是对张大千的研究,涉及研究的诸多方向,包括若干海内外学者尚未涉猎的诸如张大千的“情爱世界”“术”“与陆丹林”“与中国文艺复兴”等专论内容。至于专论《千秋正气,一代虎痴》,则对张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀进行了长篇论述,为目前研究张善子最全面的论文。此外的24篇序言、后记、跋,虽称不上严格意义的专论,但却概括了对张大千、张善子研究的相关内容,记录了研究的心路历程,传递了某些特殊的信息,故我将它归类为“泛研究”范畴。
6 e: n5 v' U8 j& i3 x8 J0 h
(汪毅发表评论大风堂堂主张善子、张大千的期刊)
   大风堂门人辑录研究8篇文章(有关缅怀性的散文未录),其中有长达近三万字的专论《谢伯子诗文书画研究》。至于有的专文及画册序言,相对对立(事实上不可能千篇一律地讲他们如何传承大风堂艺术的过程),虽达不到专论的高度,但确属于“泛研究”范畴,至少可以管中窥豹看到大风堂门人这个群体(部分)的创作状态、创作特点、时代精神、成果奉献、文化影响等。

8 I' q' k* a. s; _) M0 o$ o# Q. a(汪毅发表介绍大风堂再传弟子的期刊)
   大风堂再传弟子的研究计14篇,虽然若干篇什为画册序言,但我以为序言也是对研究对象的一种研究,只是比较特殊,亦相对独立,属于概括性的,而且从某种意义上讲表达的难度更高。从中,可以叶落知秋,一睹大风堂再传弟子艺术创作的“秋之美”和“秋之韵”。这对于人们认知大风堂的薪火传承具有一定意义。
) g$ b3 r) Y6 Q8 I& t
4 S% W! z7 u7 a. W! S& `" Z# O5 r9 ~
(汪毅发表评论大风堂门人、再传弟子的报纸)
   至于附录中关于张善子的出版物和张氏昆仲被宣传的出版物(传记、影视、年谱、文献、摄影、印说、评价等),不仅浩如烟海、汗牛充栋、洋洋大观,而且种类繁多、展示形式多样,估计在中外艺术家中,没有一位可以与张大千相提并论,因仅其传记便达50余种。为方便检索,厘清主客体关系,即有关张善子、张大千的出版物与宣传他们的出版物的两个大类的关系,我做了相对分类,以使统计更具科学性和传递的信息更清晰。这个分类以“一览表”的形式呈现,包括“大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表”“张氏昆仲合著作品文献一览表”“张善子出版物一览表”“宣传张大千著作一览表”四部分(至于张大千的各类出版物,达数百种,囿于篇幅未列),而这些资料资料(尤其是研究性的)对于张大千学、大风堂画派的学术支撑与学科建设至关重要。鉴于大风堂的出版物和宣传大风堂的出版物具有数量大(计近千种),时间跨度长(自张善子1918年在上海出版的第一本画册《十二金钗》至2018年出版的《巨擘传世——近现代中国画大家张大千》为止,时间长达100年)的特点,此统计肯定挂一漏万,甚至不可能精确,因为有的呈现本身就是构架的“立交桥”,使分类时具有相对性。对其统计整理,除凭借手中收藏的资料和核查百度之外,还参考了《张大千画册暨文献图录》,谨向吴文隆先生和旧香居致以谢忱。9 Q; ~3 m2 G; W/ a7 o$ e2 G  @, g
   遵循学术规范,本书正文中的“先生”除作为人称代词使用之外,一律不附加在人名后,特作说明。
  x; h+ x" ?( q; q. z书名取《张大千大风堂艺术研究》,意在强调张大千在大风堂艺术中的核心地位。从逻辑关系上说,张大千包容于大风堂,即大风堂堂主之一。
+ [! D# P) [3 d: J9 i   除本书的研究文章之外,我还写有若干关于张大千、大风堂门人、再传弟子的散文,并在海内外报刊发表。此外,我还为大风堂(堂主、门人、再传弟子)敲诗写韵200首,编纂有《张善子艺术年谱》《何海霞艺术年谱(1935—1949年)》,草拟有《张大千全集(方案)》和《关于将张善子列入全国第二批著名抗日英烈的建议》,等等。鉴于这些文学性文字及艺术年谱史料与“研究”的定位尚存有距离,故未纳入本书。
: N5 N. H3 G& j+ S8 A2 K9 w
   本书的文章虽发表或出版(详见书中附录“索引”),但这次做了相关补充和修改,特别是总论《大风迎百年,光焰万丈长》。相信读者从中可以获得大风堂艺术的多元信息,从而走进大风堂艺术深邃,走进中华美术经典,领略中华文明那一片美丽的芳草地。
/ R- L8 }3 v2 Y& j. `0 \: c   书的出版得到四川美术出版社汪青青老师的支持,谨致以谢忱。
7 [3 m& ?4 F4 L0 p: v5 l5 d+ H. G
8 ?% Q1 v8 v8 s6 k; w
                                  汪 毅( z: B) D3 c5 o; R" |# j
         
" N( f6 n) O! B0 D& X: g                            2019年1月于成都沙河畔

) t* ]1 ^3 u0 M+ g
附:《张大千大风堂艺术研究》目  录
2 a: Y) ^! X. f+ Z+ \$ y
0 U3 t& B" f. m' K% h/ w' V
光焰万丈长 我心大风扬(自序一
8 @+ D! H. y" N
心香一炷祭大千(自序二)
) J$ d: R0 ?, _- U6 e& A( l
——谨以此纪念张大千先生诞辰120周年

+ [4 J, j% ]2 j$ u$ G
大风迎百年,光焰万丈长(总论)
, C4 {  Z! j# O6 I, R
   第一篇 大风堂堂主研究) M& K3 j6 P, |+ S" w  d
   张大千绘画艺术的分期及成就2 ]( B: d- _+ A9 g3 K
   张大千诗画中的思乡情结
" Y5 t+ ^1 N7 d7 _   张大千的情爱世界: Y+ l( e8 N! ?, S5 r9 g0 o3 K, m
   张大千与陆丹林
4 J% S4 |1 Q9 \( t8 a( @   张大千及其“术”
& l7 r2 r4 S6 D   张大千的黄山情怀4 p$ O7 o5 x8 D/ c" B- W
   张大千张善子与《黄山画景》- k/ O6 b1 L& W9 n- k+ g
   张大千与《庐山图》
0 ~* H4 V" l, V! `   张大千作品的收藏与拍卖
, d) `# _9 ?; ]" v- P# v   张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地
3 x& b  Z. Z3 o# i* g& @- B   张大千与中国文艺复兴' U, g' }: ?* G& d# @9 f
   两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的思考* Y8 h% V# t6 u: X4 n3 r$ n
   谈谈《走近张大千》(一)
) W7 W. A  W  J! J/ G' }9 ~   谈谈《走近张大千》(二)
. P6 r( }+ f  V: ^   谈谈《走近张大千文论集》+ u' O: Z1 y; y/ {/ n0 j' z
   宇宙难容一大千- O* J! p1 J' g  b; C- c1 l
   谈谈《回眸张大千& [- `. [/ G, D
   谈谈《大风堂的世界5 q4 N0 T$ N' x* h( R
   谈谈《聚焦张大千: F7 L& _8 c6 L7 F/ ?; f# g' l
   谈谈《张大千的世界研究》
3 D; @0 A* L8 c: F+ @( c/ ]   黄山情,大千缘# }  L, p  m  i) o( ~/ t
   我的又一次动心旅情
/ C) W; d/ u) {0 ]   谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(一): s! o8 }. v% e5 M' \- p4 O2 ~
   谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(二)' ]- ^4 g0 M- [. `" S
   谈谈《张大千张善子研究
% V; K: G/ S" W   高山仰止,景行行止+ r6 ]' Y0 l( n0 I. N
   世纪经典,永恒大千
4 R9 E' J1 R2 H" A- |2 m   川菜蜀情味酣浓. R7 ?/ E+ S' q, K" _, U5 \
   锦上添花,艺苑添彩
) t3 Z& I1 J7 |  n' w   用心研大千,挚情写敦煌
" B* M* ~+ T) T* f0 ?  V: ^2 P) e   丈量三千大千世界
+ F* x* _/ d. |; j4 I6 ^. s+ U: _# y! J   隔岸犹闻书展香
& Y6 M, G( R6 k7 G   张善子:千秋正气,一代虎痴
9 W! y$ }2 L+ w- [/ J% `   ——论张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀
; X& G0 u4 `* d3 d! I6 V: G   善子虎痴,我心写之* i( B, _8 B9 [" j) H' t
   谈谈《一门虎痴:张善子胡爽盦安云霁
+ S% i1 V# t6 }4 N. `( c   我拥有了另一个世界:张善子的世界
9 c. Z# \# J  Q7 v: @, t5 e9 v( y! V   谈谈《张善子的世界
+ r  Q( T6 P* q+ z7 y9 ?) z( j4 Q
" G2 @0 P; R, z4 g! |0 w   第二篇 大风堂门人研究
- h$ f9 F( ~! d0 _5 X   王永年:啜品丹青尽留香
& ?" G3 p6 Y1 b) X8 [* W5 C   龙国屏:青山有情留我住. H, }% X' J3 E
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+ X; q) D0 `7 w6 |   第三篇 大风堂再传弟子研究  ?1 P* v+ z% Q( Q7 O* D
   李代远:中国青城画派与中国现代文人画的时代接点
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   游三辉:寄情墨彩世界与黄山
6 x) i  D# L+ O/ M- r7 G7 { % C3 b3 Y7 G* i/ \% w
   附录& d3 M! q/ @# n. e
   大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表
+ U" o" F+ C" N" w   张氏昆仲合著作品文献一览表
* u7 _9 o( C+ g' |  v) [% G   张善子及研究张善子作品文献一览表
2 w' E. x* N. m5 o$ w  J   宣传张大千著作一览表
* Y8 H/ Z% E+ c) j$ \8 p+ _   国内外研究大风堂机构(社团)一览; Y0 C& D+ E& _6 q$ ]# w/ A
   书中文章发表索引
7 b; M$ B4 \8 f, P+ G9 H, G9 Q   汪毅关大风堂著作评论文章一览表) {4 [, \' x4 N6 x" c5 Q! p
   汪毅助推大风堂活动一览1 F8 [  p  Y. H2 @. b1 \- t% E
   后记       , s1 l$ m( s; Q$ k" u: q! @" ^. M
               (完)
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