|
大风迎百年 我心扬大风 ——汪毅介绍《张大千大风堂艺术研究》 (《张大千大风堂艺术研究》汪毅著,四川美术出版社,2019年4月) 张大千纪念馆首任馆长汪毅的《张大千大风堂艺术研究》一书近日由四川美术出版社正式出版了。: j& L- C& I1 `5 i$ |/ g% ~* r
本书定位为对大风堂堂主(张善子、张大千)、门人、再传弟子三代的研究,特别是张大千的研究,堪称大风堂艺术研究范畴的一个系统工程。, R9 o# t4 ^# K; ?
这个研究是渐进式累积的结果,当然是相对的。其理由非常简单:一方面,大风堂博大精深,研究不可能穷尽,具有“说不完”的内涵。另一方面,大风堂的构成属于“宝塔型”状,即堂主二人,门人120余人,再传弟子500余人(据不完全统计),如果加上第四代,总数会在1000人左右,堪称部队一个“团”的建制,蔚然大观。同时,大风堂门人、再传弟子除数量大之外,还具有地域分布广(海内外均有)、时间跨度长(近百年)、水平参差不齐等的特点,这使研究的难度超过历史上的任何一个画派。再一方面,研究是一个“横看成岭侧成峰”的体验,自然是“仁者见仁,智者见智”。正是因为如此,较系统研究大风堂整体艺术者寥寥无几。![]()
5 p. V8 z5 Q L" b5 L8 C(汪毅在中央电视台“走遍中国”栏目采访中谈“大千学”与大风堂画派) 本书破例写有两个自序,其中一个是关于本书的,一个是缅怀张大千先生的。除自序之外,本书分总论、大风堂堂主研究、大风堂门人研究、大风堂再传弟子研究、附录五部分。
! X9 k5 Z0 p, [; \4 y 总论五万言,以“大风迎百年,我心扬大风”为题,分“大风堂开派者:张善子、张大千的光焰”“大风堂传承者:门人的光焰”“大风堂传承者:再传弟子的光焰”三部分,属于概括性的研究,即对百年“老字号”的大风堂艺术进行相对全景式的论述,并讨论了大风堂画派,将它与岭南画派进行了比较研究。可以说,总论在大风堂艺术的整体研究方面,尚属唯一。![]()
0 s4 W; Z/ _" V7 L0 p1 U, B9 P(汪毅出版的大风堂著作及主编的书报) 大风堂堂主张善子、张大千的研究,无疑是全书的主体。特别是对张大千的研究,涉及研究的诸多方向,包括若干海内外学者尚未涉猎的诸如张大千的“情爱世界”“术”“与陆丹林”“与中国文艺复兴”等专论内容。至于专论《千秋正气,一代虎痴》,则对张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀进行了长篇论述,为目前研究张善子最全面的论文。此外的24篇序言、后记、跋,虽称不上严格意义的专论,但却概括了对张大千、张善子研究的相关内容,记录了研究的心路历程,传递了某些特殊的信息,故我将它归类为“泛研究”范畴。 5 G. W u5 t! I+ H' r8 Q
(汪毅发表评论大风堂堂主张善子、张大千的期刊) 大风堂门人辑录研究8篇文章(有关缅怀性的散文未录),其中有长达近三万字的专论《谢伯子诗文书画研究》。至于有的专文及画册序言,相对对立(事实上不可能千篇一律地讲他们如何传承大风堂艺术的过程),虽达不到专论的高度,但确属于“泛研究”范畴,至少可以管中窥豹看到大风堂门人这个群体(部分)的创作状态、创作特点、时代精神、成果奉献、文化影响等。 , p5 [. Q0 W9 Q1 {: r
(汪毅发表介绍大风堂再传弟子的期刊) 大风堂再传弟子的研究计14篇,虽然若干篇什为画册序言,但我以为序言也是对研究对象的一种研究,只是比较特殊,亦相对独立,属于概括性的,而且从某种意义上讲表达的难度更高。从中,可以叶落知秋,一睹大风堂再传弟子艺术创作的“秋之美”和“秋之韵”。这对于人们认知大风堂的薪火传承具有一定意义。
$ ?1 G5 w. U/ L% J- s. v/ T![]()
# N. O2 \# n* G# p(汪毅发表评论大风堂门人、再传弟子的报纸) 至于附录中关于张善子的出版物和张氏昆仲被宣传的出版物(传记、影视、年谱、文献、摄影、印说、评价等),不仅浩如烟海、汗牛充栋、洋洋大观,而且种类繁多、展示形式多样,估计在中外艺术家中,没有一位可以与张大千相提并论,因仅其传记便达50余种。为方便检索,厘清主客体关系,即有关张善子、张大千的出版物与宣传他们的出版物的两个大类的关系,我做了相对分类,以使统计更具科学性和传递的信息更清晰。这个分类以“一览表”的形式呈现,包括“大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表”“张氏昆仲合著作品文献一览表”“张善子出版物一览表”“宣传张大千著作一览表”四部分(至于张大千的各类出版物,达数百种,囿于篇幅未列),而这些资料资料(尤其是研究性的)对于张大千学、大风堂画派的学术支撑与学科建设至关重要。鉴于大风堂的出版物和宣传大风堂的出版物具有数量大(计近千种),时间跨度长(自张善子1918年在上海出版的第一本画册《十二金钗》至2018年出版的《巨擘传世——近现代中国画大家张大千》为止,时间长达100年)的特点,此统计肯定挂一漏万,甚至不可能精确,因为有的呈现本身就是构架的“立交桥”,使分类时具有相对性。对其统计整理,除凭借手中收藏的资料和核查百度之外,还参考了《张大千画册暨文献图录》,谨向吴文隆先生和旧香居致以谢忱。
0 g) s- _8 E4 i% F0 E 遵循学术规范,本书正文中的“先生”除作为人称代词使用之外,一律不附加在人名后,特作说明。
7 W% a- P8 i1 Y7 `& l# s! q书名取《张大千大风堂艺术研究》,意在强调张大千在大风堂艺术中的核心地位。从逻辑关系上说,张大千包容于大风堂,即大风堂堂主之一。
3 ?' V) {* q5 E# W% T; q 除本书的研究文章之外,我还写有若干关于张大千、大风堂门人、再传弟子的散文,并在海内外报刊发表。此外,我还为大风堂(堂主、门人、再传弟子)敲诗写韵200首,编纂有《张善子艺术年谱》《何海霞艺术年谱(1935—1949年)》,草拟有《张大千全集(方案)》和《关于将张善子列入全国第二批著名抗日英烈的建议》,等等。鉴于这些文学性文字及艺术年谱史料与“研究”的定位尚存有距离,故未纳入本书。; I" t6 a4 m% F
本书的文章虽发表或出版(详见书中附录“索引”),但这次做了相关补充和修改,特别是总论《大风迎百年,光焰万丈长》。相信读者从中可以获得大风堂艺术的多元信息,从而走进大风堂艺术深邃,走进中华美术经典,领略中华文明那一片美丽的芳草地。
1 C3 ~2 V) a5 v" N) H- f r 书的出版得到四川美术出版社汪青青老师的支持,谨致以谢忱。4 E/ x( \- I. t
* T' u6 U: u& S* F: B3 J, G1 } 汪 毅1 S$ n8 v6 n1 `, K3 n
) Y+ @# z- e$ [' w- F3 |' P" e f
2019年1月于成都沙河畔
% k \+ E! m$ ?! a附:《张大千大风堂艺术研究》目 录 6 `# i& o1 k3 i4 E
# T" v/ F2 [# a+ h; T- U" L
光焰万丈长 我心大风扬(自序一)
. X! c% P2 e: n! }心香一炷祭大千(自序二) 3 ~( z7 V4 x5 \
——谨以此纪念张大千先生诞辰120周年 ( O* H, U: I- y) B) u# p
大风迎百年,光焰万丈长(总论)
i) f7 ^! X% X D6 E2 R% r7 ^3 I8 L 第一篇 大风堂堂主研究
4 J) Q; z+ R! d' H. l 张大千绘画艺术的分期及成就
) K* n0 T# L$ l$ U1 Y 张大千诗画中的思乡情结, t* i/ ]8 i8 ^2 P
张大千的情爱世界
9 S6 p6 e9 K7 c. P# @ 张大千与陆丹林' g' ?5 W! [, I: r6 N* l, ~& s
张大千及其“术”0 m2 C5 v; V5 H# S
张大千的黄山情怀6 [4 G) }6 c1 K6 V' s/ I
张大千张善子与《黄山画景》4 K3 F, `1 p& r# Z# n# S
张大千与《庐山图》
+ f) l+ V" y/ w$ |! K: W 张大千作品的收藏与拍卖
: ]2 t0 U7 p; J% H: R9 J3 e, u 张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地8 M8 Z6 B9 T, v5 n
张大千与中国文艺复兴
; f* L( k) @( Q) o6 E$ \" I' \9 { 两岸举办“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的思考
8 K9 A8 L. i4 ^ 谈谈《走近张大千》(一) V8 b7 j; t4 G! Y1 |; J
谈谈《走近张大千》(二)
* U/ q) H: W, J 谈谈《走近张大千文论集》( O! ^$ U% b0 r9 Z; F: u' p6 l* {
宇宙难容一大千0 P, Y9 M" D8 D; l& k% O
谈谈《回眸张大千》) j' j% i& ^' Z7 [! v
谈谈《大风堂的世界》; j! v- \& g; [# ?* M+ C1 G
谈谈《聚焦张大千》; T, s$ [) N- }) L1 y8 g; @. c9 J
谈谈《张大千的世界研究》& \* l/ U6 B, y8 R( Y5 g, ?* B
黄山情,大千缘
; @8 W$ C1 V; d# t0 _ 我的又一次动心旅情$ y* o6 d9 j0 Z& l; k
谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(一)
$ D% b3 ^% L1 V& }6 L0 ^& N3 y# E7 } 谈谈《寻踪张大千:台湾之旅》(二). L+ i. n5 \& ]# J' }; R7 ?
谈谈《张大千张善子研究》7 B0 F; d( }) C% t
高山仰止,景行行止$ P" [) \7 D& A* Q6 z' f; e3 w$ h& R
世纪经典,永恒大千
' C4 }& `; f0 z7 `0 ~ 川菜蜀情味酣浓
6 |! j0 Y# o% ?8 d5 u8 p 锦上添花,艺苑添彩' Y: k, M# i+ A% i
用心研大千,挚情写敦煌5 H' S$ L$ J* V0 z. [! F, P
丈量三千大千世界8 T3 A# I6 {) }
隔岸犹闻书展香* V* a! r# Q0 Y; k# u4 g
张善子:千秋正气,一代虎痴' q6 y& n2 N$ |1 T, [
——论张善子的艺术生涯、虎痴情结、抗战情怀
/ M7 r% C! U- _9 S' i, ^$ z! \2 E 善子虎痴,我心写之0 p. l. r# X9 M) F: p4 r6 Z0 z6 |
谈谈《一门虎痴:张善子胡爽盦安云霁》 `* D3 |8 u9 o6 S- ~
我拥有了另一个世界:张善子的世界
: B) ?; i& y* X* a+ }# S 谈谈《张善子的世界》' }3 R1 Z+ ?- Q5 U2 f- K4 |
0 b0 n" Z+ R8 X8 v# N" f9 b 第二篇 大风堂门人研究7 R+ e5 n$ i% Y, W$ Z" l
王永年:啜品丹青尽留香5 l+ [ t: n% L) s" s
龙国屏:青山有情留我住: F# \7 K/ U8 {: c# ?" U7 K% A* Q
罗新之:水墨点染的清凉世界( s, Y# \( j7 ^7 o
曹大铁:一本读来有味的年谱8 u2 R! L( c2 G5 W. s. o3 x
孙家勤:艺术密码的破译( c( c$ O$ F2 d$ o* c) G
孙家勤:隔海遥忆% ?) x; Z# G. ^
何海霞:百年丹青魂 0 t- i, {- j# w- y
张正雍:之交零落,月圆心缺
0 t, ]6 {8 C2 [5 o- [+ m2 F 谢伯子:情慰张爰,画扬大千
/ g% I X( p, p# Q7 M, J( [ 谢伯子:诗文书画研究
' L9 `. ~0 O# F/ x; m; r% h , K Y" Z, O& |8 F
第三篇 大风堂再传弟子研究
# D& a8 Y1 X& C8 q 李代远:中国青城画派与中国现代文人画的时代接点4 ]' I: ^( v$ `6 N6 e& p4 P
安云霁:续得大风即为家# F+ Z4 J% G, Z" \8 f
陈 君:金碧山水画的诠释$ _5 ]6 G9 x' o' t. |! P7 o1 r! }
曹公度:鲠骨吐快,胸臆长抒4 d* |5 i i R! {6 ?# f
沈舜安:心有千千大千结
% |, x2 D8 c4 q 胡有民:登高壮观天地间' J9 m; @$ Q; A L* {+ b/ s
谢临风:走进临风的世界. }0 P; p" I$ |4 e G
漆千一:精美的彩墨世界5 D' M6 [& {3 N
邓由怀:大千世界的竹痴
. r( n& W, \' e 陈沫吾:给你一只慧眼; f, I8 ?3 B- P% y1 X
伍文全:情寄林泉,步随大千9 N7 k+ s8 B, W" Q4 i$ w. b
范汝愚:笔墨意趣扬大风
" D, c. z5 L' ?3 q" o 王志伟:在画的“大”中行走
2 Y! O, H8 k+ x9 `$ }1 C' v0 ^ 游三辉:寄情墨彩世界与黄山9 n6 ~2 O9 ^& g- y& i/ [9 o
' N. J, W7 O/ I5 c 附录
$ J: C- F- B f 大风堂编辑、收藏、捐赠作品文献一览表! Z0 ?. p w" h. g+ S
张氏昆仲合著作品文献一览表* W' Y) m9 w3 N [. @! Q
张善子及研究张善子作品文献一览表
h; W' C% m- {! j 宣传张大千著作一览表4 S6 S' x" k; @5 R. O' J( A- R
国内外研究大风堂机构(社团)一览 C, ~6 j# a g% W& ?% B# [; C
书中文章发表索引! f _% I( U5 f: I8 s( h! f: _
汪毅有关大风堂著作评论文章一览表
1 f- g; h/ S* [1 a! z4 s+ M0 g0 T 汪毅助推大风堂活动一览. c$ C% ^: r# b
后记 $ s1 J3 {5 I9 U9 q) v. M
(完) |