女孩死在出租屋”背后的焦虑：年轻人的脱轨普遍存在

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《一个外地女孩，死在了我的出租屋》是这个8月最火热的文章，现在被证明很多细节是有问题的。
8 ]" i3 ^) x& ]比如，她就读的不是211大学，而是一所专升本大学；她考了3次公务员，没能进入面试，而不是考了10次，每次都在面试的时候被淘汰。
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但是，这篇文章作为一个现象级的传播事件，为何会引起广泛转发（我看到的时候已经有2万多转发，估计阅读量有几百万），仍然值得寻味。
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和以往纯粹自媒体炮制的流量文章不同，刊发这篇文章的公众号“贞观“在西安乃至陕西，都有一定影响力；他们有较为严格的事实核实流程。这篇文章是一篇“投稿”，根据文章所述，作者是房东本人，在公安系统工作。

西安警方在回应此事的时候表示“事情是真的”，可能指的是“一个外地女孩死在了我的出租屋”这个核心事实是真的。“贞观”有两次回应，坚持认为“事情是真的”，他们的自信，也许是来自作者自述的背景和提供的基本证据，比如女孩和房东的聊天记录，国家电网的收费凭据等等。

因此，这一次的舆情，和过去发生的“秦朗巴黎丢作业”“二舅治好了我的精神内耗”有所不同。它并非完全编造，更可能是“文学爱好者”（房东）添加了一些想象的创作，在不经意间击中了公众的神经。

说是“不经意”，是因为有媒体人对作者进行一番追索，发现她并不是新媒体创作者，也没有追求流量的动力，这样的文章，也不像是“贞观”这样的机构策划的。

当然，多家媒体的记者赶到宁夏固原市核实，获得了不同于那篇爆款文章的信息。目前为止基本确认的是，有一个33岁的女生，在外地死在了出租屋，她也确实考了几次公务员。
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但是，激起读者转发热情的那些“痛点”，211大学，考公10次，以及母亲借钱租房，这些精准命中大家“转发点”的段落，都是有问题的。

故事细节可能存在一些问题，但人们之所以被这些细节共情，不能归因为它是夸张、戏剧性的。相反，这些细节单独看，甚至都是很普通的。

它讲述了一个并不离奇的故事：一个农村女孩（在村里家境中等，接近贫困），在家庭的全力支持下努力多年，既无法在城市立足（她对城市的现实生活缺乏足够了解），也无法再回到乡村（像一些没读过大学的女孩那样嫁人），她该如何处理自己的困境？

这样的故事，其实随处可见。

很多年轻人喝咖啡、拍下自己生活的美照，努力证明自己“适应都市生活”，其实在财务上并不乐观。因此，这篇文章并非“制造焦虑”，而是“迎合了焦虑”——那焦虑广泛存在。过去一段时间，我就接触到不少这样的年轻人。有人向我借500元周转还花呗，有人找我推荐能够写稿的工作，“哪怕挣一千块也行”，还有人在一个市集摆摊儿，因为客流量少自己可能损失150元而崩溃……年轻人的困难随处可见，有不少甚至在精神上接近脆断。

回到这篇文章的标题，《一个外地女孩，死在了我的出租屋》，这个简单的描述，已经足以震撼人心。大量年轻人，目前就住在外地的出租屋，有不少人和父母、朋友的互动都不多，而一人独居住，一旦出现意外，就容易发生“死后多日无人发现”的悲剧。

我刚参加工作的时候，就思考过这样的问题。那时我在外喝酒都不敢喝得太多，因为担心自己万一有意外，连个通风报信的人都没有——这种孤独感，正是年轻人在城市打拼面临的精神困境。
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' J. J6 r) R  a7 n" e) `1 j而最能撩拨人们神经的，是文章中所描述的女孩最后生活的细节：向母亲要钱交房租，在未能达到预期的时候，拉黑了父母和朋友——这样的细节既有争议，也有深切的悲哀：很多年轻人面临着和社会脱离的问题，就像很多年前日本NHK电视台报道的“绝缘社会”和“孤独死”。

这次舆论事件 可以探讨的地方有很多。比如，很多人要求自媒体要有机构媒体一样的真实性原则。自媒体时代，人们很难分清“故事”“非虚构”的区别，会假定看到的文章都是“真实的”，并为之流下眼泪。当人们要求自媒体“更真实”的时候，其实凸显出媒体伦理的重要性。

/ u8 K9 j: P! |3 c/ X  Y- |而我更看重的，仍然是这个女孩的悲剧所彰显出来的社会特征：年轻人如何能够建立更好的社会连结？一个社会如何为城市中打拼的孤独个体提供更多的支撑？ 或许，这是在核实细节真实性、提升自媒体素养之外，人们应该花点时间来思考的问题。

$ D# M3 d2 o" |+ Z0 P; z2 v当然，好的房东，一个负责任的写作者以及认真核实信息的自媒体机构，都是构成良性社会连结不可缺少的因素。

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